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  • 吐蕃统治时期敦煌的民间佛教信仰

    、五谷丰登,灾消病除、家宅平安、富贵延年等等。佛教信仰已经渗透到敦煌民众思想观念的深处,长年累月虔诚地进行各种佛事活动,已成为他们日常生活中必不可少的一部分。  -------------------...

    党燕妮

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  • 文字禅与宋代诗学(7)

    岂非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人。[45]  斫得龙光竹两竿,持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水,涨起西江十八滩。[46]  富贵何时润髑髅,守钱奴与抱官囚。太医诊得人间病,安乐延年万事休。  ...

    不详

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(4)

    延年、产生人体的超能力。  宗教、古瑜伽、古巫学、现代气功学均是“心理学”“心术学”,是研究和实施对心灵的净化,为求展示心的原始面貌,以求得另一方向的进化。  (三)藏密瑜伽修持观  藏密早期所传的...

    不详

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  • 从百万富翁到五祖寺方丈

    的秘诀,因虚而受益,因静而延年;在告诉你人生的短暂,宇宙的永恒;在告诉你世上本无事,庸人自扰之,一切浮华和名利只是过眼云烟……郊游的见忍,真有了庄子所说的“游”的况味。游,如云悬空,如鱼在水,居无定所...

    刘 富 中

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  • 代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集(1)

    代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集   代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集卷第一  上都长安西明寺沙门释圆照集  大唐大兴善寺三藏者。讳智藏号不空金刚。梵曰阿目佉跋折罗。本西域人也。昔事大弘教金...

    不详

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  • 弘一大师病老生西考述

    念须瞻养老母,故拟供养圣像祈求延年。大师乃告:“余明年亦六十,星者亦如是说,故余拟即谢绝一切,专修净业,以求往生。”叶青眼不忍大师过早往生而当场跪请日:“愿依《华严经·普贤行愿品》,请善知识莫入涅槃...

    秦启明

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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔2〕

    戒怒恼、节色欲、调饮食、慎风寒、少言语、可以延年。 ◎护体面,不如重廉耻;博声名,不如正心术。 ◎口中常‘能许则许’,如其德厚焉;口中常‘不满抱怨’,如其德薄矣。 ◎生活中...

    海涛法师

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  • 关中创立戒坛图经(并序)

    如机候转也)   戒坛功能远近第十(一僧结已经六万之延年。三法乃亡涉千圣而常在。号曰金刚场地。名义若斯。非圣不晓。凡唯仰止不可轻焉)   戒坛赞述辨德第十一(戒坛胜德诸圣共遵。建无上之善根拔极下之...

    道宣

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  • 黑蛇总义

    去病延年;而另外一些人却不许尝,而只能装在嘎乌盒里挂在脖子上,假如一旦饮用,他们会因身体不适应而死亡。同理,对一部分人来说,如果接受密宗以五肉五甘露为代表的很多修法,对他的修行会有很大帮助;但是,倘若...

    慈诚罗珠堪布

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  • 东晋儒玄佛道诸家学说的消长交融

    传》、《隐逸传》、《肘后急备方》等。其中《抱朴子》是他的代表作。  《抱朴子》一书分内、外两篇。内篇分《畅玄》、《论仙》、《金丹》、《仙药》、《黄白》等20篇,记述的是 神仙方药,鬼怪变化,养生延年,...

    不详

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